丘处机给成吉思汗带去一个什么法宝竟然比长生药还厉害?

 热点专题     |      2019-12-17 21:16

今天趣历史小编给大家带来丘处机给成吉思汗带去一个法宝 比长生药更厉害,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

《射雕英雄传》是改编成影视作品最多的金庸小说之一。其中, 1958年香港着名导演胡鹏第一次将《射雕英雄传》搬上荧幕。 该剧由曹达华、容小意、李清等主演。

《射雕英雄传》主人公郭靖、黄蓉等人给观众留下很深的印象。我却特别留意该片上集就出现的全真道士丘处机。

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丘处机是《射雕英雄传》的关键性人物。南宋宁宗开禧元年冬天,他刺杀了卖国求荣的汉奸王道乾,然后携带了这颗血糊糊的人头经过牛家村。在这里,他邂逅了梁山好汉后代郭啸天与杨家将后代杨铁心……整部射雕三部曲,便以他们三人的相聚为引子而展开。

少有人知的是,丘处机并不是金庸先生虚构的人物。只不过,在小说中,丘处机是一位武功过人的侠客,而在真实的宋史里,他是一个让全真教达到鼎盛的思想家和“一言止杀”的和平使者。自然,《射雕英雄传》里所刻画的全真七子,也悉数存在于世间。

丘处机,字通密,道号长春子。1148年生于山东登州栖霞。丘处机是全真教的教主,以及执掌天下道教的领袖人物。此外,他还是一位有名的文学家,思想家、医药学家和养生学家。当然,现实之中的丘处机,并没有小说中那些神乎其神的武功;那些行侠仗义、令人血脉贲张的故事,也基本上是金庸的艺术加工。

澳门赌城手机投注平台,《射雕英雄传》中,在郭靖的引见之下,丘处机“带了十余名弟子冒寒西来”,在花刺子模(这是一个位于今日中亚西部地区的古代国家,位于阿姆河下游、咸海南岸,今日乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。)与成吉思汗攀谈时,曾赋诗劝说后者“少用兵、少杀人”。这倒是确有其事。据说,丘处机的劝说还颇为有效,被人们称为“一言止杀”。2013年,美国环球电影公司将这段故事搬上银幕,斥资8000万元打造出电影《止杀令》。

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小说中,金庸对这场见面着墨不多。然而在真实历史上,这次相见却异常艰辛。

丘处机为什么要千里迢迢从中原到中亚去见成吉思汗?这是因为后者的数番写信相邀。成吉思汗为什么要邀请一位从没见面的中土道教人士?因为当时的成吉思汗已经年近60岁。50知天命,60而耳顺 。古代人的平均寿命不高,到了50、60岁,基本上已经到了生命的夕阳时期。虽然成吉思汗拥有无数军队,攻下的国土前无古人后无来者,可在面对无情的生命规律时,也束手无策。成吉思汗,遇到了与秦始皇嬴政一样的难题。就在这时,他听祖籍是山东的医官刘仲禄提及到丘处机的事迹,就写信邀请他来蒙古,当面请教养生长寿之道。

作为那个时代最知名的道教领袖,丘处机受到不少统治者的追捧。比如,金世宗就非常欣赏他,请他到金国“传道解惑”。丘处机对金世宗不太感冒,虽然到了燕京,但是屡屡请求还山。金世宗赐钱十万,丘处机都辞而不受,坚决回到了终南山。此外,南宋皇帝宋宁宗也派人请他南行,甚至还命令大帅彭义斌派兵保卫起行。可丘处机辞谢不去。为什么丘处机要拒绝金世宗和宋宁宗呢?在于他认为金国有“不仁之恶”,南宋有“失政之罪”,都不值得自己去“传道解惑”。

1219年,成吉思汗派来的使者带着大汗的亲笔信拜见了丘处机。在信中,成吉思汗表达了自己对这位道教领袖的仰慕之情,“伏闻先生体真履规,博物洽闻,探赜究理,道冲德着,有古君子之遗风,抱真上人之雅操。”并盛邀他来蒙古做客,“谨邀先生,暂屈仙步,不以沙漠远行为念。或忧民当世之务,或恤朕保身之术。朕得亲仙座,惟先生将咳嗽之余,但授一言斯可矣”。

据称,开始丘处机婉拒了大汗的邀请。随后,成吉思汗再次写信相邀……如此三次,丘处机最终答应西行。于是,1219年腊月,已经年过古稀的丘处机带着尹志平、李志常等十八名弟子从山东出发,启程西行。他们一行,穿过铁门关,翻越大雪山,披荆斩棘,爬山涉水,历经艰难险阻,终于见到了西征途中的成吉思汗。那时,丘处机已经74岁高龄了。

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“真人远道而来,可带来了长生之药?”这是成吉思汗见到丘处机后的第一句话。性格直爽的成吉思汗毫不掩饰他对长生不老之术的向往。丘处机很坦诚地告诉他:“世无长生之法,只有养生之道。”

成吉思汗的失望显而易见。不过,在随后几个月的交谈中,他逐渐被这位虔诚、博学的道士所折服。毕竟,他本来就不是宗教信仰者,对于所谓长生不老之术也是将信将疑。他们的话题很快就转到治国之术。在权倾天下的成吉思汗面前,丘处机并不隐瞒自己的观点。他指出,治理天下应该“敬天爱民”,“若为天下主,不应嗜杀人”,要“恤民保众,使天下怀安”。

应该指出,我们不必过分拔高丘处机“一言止杀”的作用。毕竟,也没有直接的证据显示,在丘处机与成吉思汗的交谈之后,后者的“上帝之鞭”有实质性的收敛。丘处机的劝说,无非是向成吉思汗灌输了不要单纯依靠武力征服的意识,而要做一个体恤民众的“好皇帝”。也许,丘处机没有刻意强调的一个作用倒是在不久之后实现了——元朝统治者采用了“汉法”治国,而不是老祖宗“烧光、杀光、抢光”的那一套。文明野蛮尽在一念间,就这一点而言,丘处机善莫大焉,功莫大焉。

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